邢靜 2024-08-26
原載于《國家人文歷史》2022年12月上，原標題為《以奇幻諷喻現(xiàn)實 “西游宇宙”的虛與實》，有刪節(jié)，未經(jīng)授權(quán)請勿轉(zhuǎn)載
各位玩家，準備好了嗎？
他來了他來了，猴哥，中國人心目中的超級英雄，他這次帶著《黑神話：悟空》來了！
《黑神話：悟空》以中國古典名著《西游記》為藍本，其中劇情、線索多處涉及《西游記》中的情節(jié)。玩家在享受游戲的同時，也開始重溫《西游記》這部經(jīng)典名作，就連不少國外玩家為了更好地理解游戲，也開始研究起咱們的古典名著了……
總而言之，想要玩好《黑神話：悟空》，必須得先搞懂《西游記》。不過，各位玩家不用急，你的《黑神話：悟空》保姆級故事指南來了！
這些出場神仙都是誰呀
游戲一開場，楊戩帶著四大天王和巨靈神就登場了。
雖然目前各位玩家可能還停留在前兩關(guān)，尚未見到龐大的“西游神仙宇宙”，但不妨跟著國歷君先來“復(fù)習”一下。相信大家還記得，就《西游記》小說的結(jié)構(gòu)而言，第一段故事的高潮就是孫悟空大鬧“天宮”。
《西游記》中的神仙數(shù)量，小說里沒有具體列明，但肯定不是一個小數(shù)。比如孫悟空被招安上天做有名無實的“齊天大圣”時，天天無事可干。今日東游，明日西蕩，“見三清，稱個‘老’字；逢四帝，道個‘陛下’。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼”。這短短一句話，便出場了幾十號神仙。王母開蟠桃會，請的也是各路神仙：“西天佛老、菩薩、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩圣帝，十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。還有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等眾，中八洞玉皇、九壘、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。”聽得七仙女報了這么多名字還沒有“齊天大圣”，也難怪孫悟空要惱火了。而這還只是有名有姓的中高級神仙，再加上管轄地面的“十里一土地，十里一山神”，以及海里河里甚至井里大大小小的龍王，才算組成了《西游記》里的整個神仙群體。
掌管天上諸神、仙以及人間億萬生靈的，是玉皇大帝。從淵源上說，玉皇大帝屬于道教神，但在《西游記》里，其地位甚至超過作為道教主神的“三清”，而成為眾神之主。
在天庭里，圍繞在玉皇大帝左右的，又有太上老君、太白金星這樣的文官，以及數(shù)量龐大的武將群體。從統(tǒng)領(lǐng)十萬天兵的托塔李天王，到把守天庭大門的龐、劉、茍、畢、鄧、辛、張、陶等一系列大力天丁，其他的像增長天王、廣目天王、持國天王、魚肚將、藥叉將、巨靈神、千里眼、順風耳等也都各有各的職責范圍。至于地方上的神靈，亦是各司其職。地獄有十殿閣王，隨時掌管人間的生死壽天；四海有龍王，掌管大海及行云布雨。至于頻繁在小說當中出現(xiàn)的山神、土地、城隍等低級神靈，實際上算是天庭的“基層組織”。
這樣一個等級森嚴的權(quán)力體系，其實就是小說作者所在的明代現(xiàn)實中的封建王朝投影。這就引出了一個相當有趣的問題。孫悟空第一次受招安所封的“弼馬溫”，官職究竟是大是小呢？明代內(nèi)廷設(shè)有十二監(jiān)（為首的就是大名鼎鼎的司禮監(jiān)），其中就有一個“御馬監(jiān)”，掌管內(nèi)府馬政。明代中葉以后，宦官出鎮(zhèn)地方、提督軍務(wù)，大多改借御馬監(jiān)官銜外出。更不用說，成化年間（1465—1487）權(quán)傾朝野、創(chuàng)建“西廠”的汪直，就是御馬監(jiān)掌印太監(jiān)。以此可見，“御馬監(jiān)”并不是一個冷衙門。對應(yīng)到天庭里，“弼馬溫”掌管“天馬千匹”，手下又有“監(jiān)丞、監(jiān)副、典簿、力士，大小官員人等”。這些屬官自然也是神仙，孫悟空半路上天，就管著這么多正牌神仙，似乎也不能說玉皇大帝在有意貶抑他了。
代表道家的角色出現(xiàn)要小心！
對于嘉靖朝統(tǒng)治階級崇信道士給百姓造成的嚴重危害，吳承恩可謂親見親聞?？墒撬植荒苋绾Ｈ鹉菢又苯优険舫?，于是就借由《西游記》批判道教、道士，以此抒發(fā)胸中的憤懣之情。縱觀《西游記》全書，道士、道觀其實經(jīng)常出現(xiàn)，但是大多數(shù)與道教相關(guān)的人物出現(xiàn)都不是什么好事。比如現(xiàn)在把各位玩家“困住”的黑風洞的熊羆怪，講的就是“立鼎安爐，摶砂煉汞，白雪黃芽，旁門外道”，還服下所謂的仙丹，明顯就是道教的信仰者。
甚至身為道教祖師爺?shù)?ldquo;太上老君”在《西游記》小說中也淪為一個碌碌無為的角色。他已屈居于玉皇大帝之下，居于兜率宮中，每日談道煉丹，成為一個煉丹的老道。而他煉制九轉(zhuǎn)金丹，是要“伺候陛下做丹元大會”——這自然很容易讓人聯(lián)想到為嘉靖皇帝煉丹的那些道士。太上老君屈指可數(shù)的出彩之處是在天庭對孫悟空抓捕活動中提供了幫助，但是方式卻是偷襲。并且在抓獲孫悟空之后，他并沒有表現(xiàn)出一丁點的慈悲，為報孫悟空偷丹之仇，竟將孫悟空投入煉丹爐中。
這些妖怪角色可能有隱藏身份
那這些難打的的妖怪又是從何而來的呢？西天路上的許多妖魔都是從各位神仙如太上老君、菩薩、如來佛祖等身邊逃走，或與他們有著千絲萬縷的關(guān)系。因此后臺強硬，底氣十足，即便被孫悟空降服，也總有神仙出現(xiàn)制止，將妖怪帶回處置。比如現(xiàn)在同樣把各位玩家“困住”的黃風怪原是靈山腳下得道的黃毛貂鼠，因偷吃佛祖燈油逃脫下凡成精作怪；黃眉怪乃是彌勒佛面前的黃眉童兒，趁佛祖赴元始會，他留宮看家，就拐走國寶三件，跑到小西天，假佛成精，陷害唐僧師徒；青毛獅子怪是文殊菩薩的坐騎青毛獅子，黃牙老象是普賢菩薩的坐騎，而它們的結(jié)拜兄弟“大鵬金翅雕”論起輩分，更是如來佛祖的舅舅。
想通關(guān)，先練會這些神通！
饒是如此，從孫悟空大鬧天宮開始算起到后來唐僧西天取經(jīng)路上一路降妖伏魔，每次總都有個或長或短的斗法過程。而整部《西游記》里最炫目、讓讀者最迷戀的恐怕也是這些神魔人物的神通與法力了。細考起來，騰云駕霧、白日飛升是小說里所有神仙妖怪都能做到的，也是他們異于凡人的標志。比如唐僧作為“肉眼凡胎”，西天取經(jīng)路上只能依賴腳力（白龍馬），但取得真經(jīng)成佛之后，連唐僧也可以“隨金剛駕風而起”了。而“變化”則是法力的體現(xiàn)。比如孫悟空、牛魔王、二郎神都有七十二般變化，相比之下，豬八戒、沙和尚的三十六般變化就遜色一籌。其他一些神仙妖精也根據(jù)神通大小有或多或少的變化本事。
除了變化之外，神仙妖怪大抵都有一些“看家本領(lǐng)”。比如蜘蛛精臍孔中冒出的絲繩能織成大網(wǎng)罩人；蜈蚣精（百眼魔君）兩肋下有一千只眼迸放金光，十分厲害，連孫悟空都吃不消；蝎子精能用尾巴蜇人、紅孩兒有三昧真火等等。這些法術(shù)無不超乎尋常，讓人對《西游記》作者的想象力驚嘆不已。
除法術(shù)之外，《西游記》里神魔斗法的另一個彈眼落睛之處是各式各樣的“法寶”?！段饔斡洝分械亩贩ㄋ鑼懙拇蚨菲鋵嵅⒉欢?，也不夠吸引人，而這些不可思議的法寶卻能大大刺激人的好奇之心，令讀者目不暇接。
而就對唐僧取經(jīng)之行的影響來說，西天如來佛祖賜予觀世音菩薩的“緊箍兒”大約可算是最重要的法寶之一。此物可治人不服使喚，讓人眼脹頭崩、腦門皆裂。有了這件法寶，即使有縱天徹地之神通、天不怕地不怕之膽略的齊天大圣也被折磨得死去活來、伏首求饒，無半點反抗之功。《黑神話：悟空》中，開場楊戩就是念了緊箍咒才重創(chuàng)了大圣（劇透小心：不過在游戲設(shè)定中，這個可能不是二郎神）。不僅如此，“緊箍兒”在《西游記》提到的各種法寶之中，還是相當罕見的特例——它是無法破解的，就算是孫悟空動用了神器金箍棒，仍舊無法將其從頭上撬下。
在大多數(shù)神魔斗法的場合，就如同金木水火土“五行相克”一樣，任何法寶都不會厲害到?jīng)]有極限的地步，它自身必然存在一個“命門”，也就是說別的法寶能夠降伏克制它的弱點。就拿太上老君的那件“金剛琢”來說，獨角兕大王憑此法寶肆意妄為，孫悟空、哪吒、托塔李天王、龍王、火德星君等人的兵器、法寶都奈何不了它，甚至連如來佛祖的十八粒金丹砂也愛莫能助。按如來佛的說法，這種金丹砂十分厲害，只要拋出去，妖怪立馬動彈不得，任你打殺?？烧娴搅私粦?zhàn)之時，金丹砂照樣被金剛琢套去，根本無法施展威力。若以此看，金剛琢豈不是所向無敵的“大殺器”了？結(jié)果太上老君親自出馬時，只用了芭蕉扇扇了幾下，金剛琢便失靈了，獨角兕大王也只能現(xiàn)出原形束手就擒。至于鐵扇公主（羅剎女）的芭蕉扇也是混沌開辟時的一個靈寶，扇出的風能將人吹至八萬四千里以外，但靈吉菩薩小小的一粒定風丹卻能克制住芭蕉扇的威力，讓孫悟空在芭蕉扇前巋然不動……
下班時間到，各位玩家，看完攻略就可以再次開啟游戲了，不過要記得多休息休息手腕哦~
