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最早的紙幣交子為什么誕生在四川?
昔日川蜀人民為對(duì)抗朝廷弊政而發(fā)明的黑市貨幣,在當(dāng)?shù)厝瞬恍缚範(fàn)帄^斗下,配合時(shí)勢(shì)發(fā)展與歷史演進(jìn),最終成為世界最早法定紙幣,化身為人類文明史上的里程碑。
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最早的紙幣交子為什么誕生在四川?

李思達(dá)    2024-07-09

原載于《國(guó)家人文歷史》2024年7月上,原標(biāo)題為《貨幣史上的里程碑 交子為什么誕生在四川?》,有刪節(jié),未經(jīng)授權(quán)請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載

北宋乾興元年(1022)二月,封禪愛(ài)好者、祥瑞天書(shū)收藏家趙恒駕鶴西游,將千里江山留給兒子趙禎,朝廷于次年改元天圣,20余年的真宗時(shí)代結(jié)束,仁宗時(shí)代就此開(kāi)啟。

新朝雖肇始,但新皇帝趙禎此時(shí)年僅13歲,在現(xiàn)代還只是名剛小升初的孩子,根本無(wú)法擔(dān)負(fù)統(tǒng)治重任,大權(quán)都掌握在嫡母劉皇后手中。在太后主導(dǎo)下,朝廷首先人事更新,溜須宰相丁渭首當(dāng)其沖被清算,黨羽紛紛被貶。直到天圣元年(1023)人事稍定,朝廷方才開(kāi)始密集調(diào)整政策。元年正月,下旨討論調(diào)整“茶法利害”;二月,發(fā)行“天圣元寶”……如是等等。

諸多調(diào)整中,隱含著一條對(duì)中國(guó)乃至世界都產(chǎn)生重大影響的政策:當(dāng)年十一月,鎮(zhèn)守蜀地主官薛田會(huì)同主持當(dāng)?shù)刎?cái)政工作的轉(zhuǎn)運(yùn)使張若谷向朝廷奏報(bào)說(shuō),川蜀當(dāng)?shù)赜幸环N印在紙上的民間債券名為交子,前任主官寇瑊將其查禁,但他們考察之后覺(jué)得不能單純禁止,還是由官方出面“榷其出入”,即進(jìn)行專營(yíng),將此新事物吸收進(jìn)體制為便。史載朝廷“詔從其請(qǐng)”,同意設(shè)立名為“益州交子務(wù)”的機(jī)構(gòu)專管交子之發(fā)行、兌換,得到朝廷首肯。當(dāng)?shù)毓賳T立即在三個(gè)月后的天圣二年(1024)二月正式“起首書(shū)放第一界交子”,首次發(fā)行官方票面為一貫和十貫兩種交子。

史書(shū)上輕描淡寫(xiě)的一段資料,卻生動(dòng)印證著中國(guó)乃至世界商品經(jīng)濟(jì)與貨幣史中一樁破天荒的大事。此前人們從未設(shè)想過(guò),僅憑信用擔(dān)保一張紙也可成為通貨,可隨著天圣二年官交子正式發(fā)行,昔日的天方夜譚變成現(xiàn)實(shí),世人逐漸步入紙幣時(shí)代。同時(shí),作為世界最早紙質(zhì)法定貨幣,交子不僅給中華貨幣帶來(lái)深遠(yuǎn)影響,還通過(guò)馬可·波羅的介紹和元代中西交流,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、金融乃至文明發(fā)展帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。

獲得官方認(rèn)證的玄機(jī)

后人不難想到,交子涉及信貸等一系列財(cái)務(wù)問(wèn)題,民間發(fā)行運(yùn)營(yíng)引發(fā)經(jīng)濟(jì)糾紛幾乎是板上釘釘之事,所以天禧四年(1020)知益州的寇瑊力主取締。但同時(shí),掌管財(cái)政的下屬轉(zhuǎn)運(yùn)使薛田卻難得地與其唱反調(diào),未免讓后人感覺(jué)有些意外。但從繼任轉(zhuǎn)運(yùn)使張若谷也支持交子看來(lái),轉(zhuǎn)運(yùn)使們對(duì)交子支持態(tài)度似乎并非是在和主官鬧別扭,而是有著更實(shí)際理由。

個(gè)中答案或許就藏在交子的運(yùn)營(yíng)方式中。李燾雖沒(méi)說(shuō),但宋人筆記對(duì)此記載甚多,另一位南宋史家李攸在《宋朝事實(shí)》里面道破交子之利:

“如將交子要取見(jiàn)錢,每貫割落三十文為利。每歲絲蠶米麥將熟,又印交子一兩番,捷如鑄錢……”

李攸所言是民營(yíng)交子的狀況,但“每貫割落三十文為利”,也就是收取3%的手續(xù)費(fèi),卻被后來(lái)官方“益州交子務(wù)”繼承下來(lái)。按益州交子務(wù)的章程,凡人戶需要用現(xiàn)錢請(qǐng)領(lǐng)交子時(shí),要依例先扣除3%的手續(xù)紙墨費(fèi)。根據(jù)南宋及元人的筆記可知,從天圣二年起,益州每2到3年發(fā)行一界交子,發(fā)行額在125萬(wàn)貫(緡)有余,不論其他,算下來(lái)每次光手續(xù)費(fèi)官府至少能凈入3.75萬(wàn)貫,如此唾手可得的財(cái)富,豈容轉(zhuǎn)運(yùn)使不上心?

當(dāng)時(shí)朝廷大環(huán)境也不容轉(zhuǎn)運(yùn)使不上心。宋遼達(dá)成澶淵之盟后,心理上大受挫折的真宗就大搞迷信活動(dòng)麻醉自己,“封禪事作,祥瑞踏臻,天書(shū)屢降,導(dǎo)迎奠安”,風(fēng)氣之下,“一國(guó)君臣如病狂然,吁,可怪也”。比起病狂的政治氛圍來(lái),更糟糕的真宗封禪事業(yè)給朝廷帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。大中祥符元年(1008)正月、四月、六月天書(shū)三降,真宗為了慶賀封禪泰山(十月),次年正月又赴汾陰?kù)牒笸?,十月在汴京行五月奉?cè)禮,仁宗朝三司使田況曾統(tǒng)計(jì)過(guò)花費(fèi):“東封(泰山)八百三十余萬(wàn),祀汾陰、上寶冊(cè)又增二十萬(wàn)”,而且“祥符天書(shū)一出,齋醮糜費(fèi)甚眾”,還得支出賞賜“用事之官”的錢財(cái)“幾千萬(wàn)”。除此之外,還有各地配合迷信興建的宮殿,典型如汴京玉清昭應(yīng)宮,“所費(fèi)巨億萬(wàn),雖用金之?dāng)?shù)亦不能會(huì)計(jì)……窮極侈大”。

正是從大中祥符年間起,宋朝財(cái)政狀況每況愈下,真宗初年的咸平、景德(997—1008)健康狀態(tài)一去不復(fù)返,向入不敷出加速滑去。仁宗繼位之后,以密集經(jīng)濟(jì)調(diào)整拉開(kāi)執(zhí)政序幕,并不出乎人們意料。封建王朝改善財(cái)政狀況的方法,無(wú)非節(jié)流開(kāi)源二途,故而朝廷一方面大規(guī)模取消淫祭濫祀,砍去土木項(xiàng)目,另一方面則無(wú)比重視來(lái)錢之法。薛田、張若谷置益州交子務(wù)的提議,看上去是將民間有利可圖的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)收為官方專營(yíng),故而朝廷一反昔日態(tài)度迅速回應(yīng)并讓當(dāng)?shù)仫w速實(shí)踐,背后的政府財(cái)政危機(jī)因素不容小覷——至少?gòu)乃麄z的提議看,發(fā)行交子似乎也是“民不加賦而國(guó)用饒”的好法子。

經(jīng)濟(jì)與通貨的矛盾

按經(jīng)濟(jì)學(xué)常理而言,像交子此種具備金融屬性的新興產(chǎn)物,理應(yīng)出現(xiàn)在商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)。對(duì)照史料,北宋四川地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展倒也驗(yàn)證了此條規(guī)律。

在唐末大亂過(guò)程中,四川曾先后建立過(guò)兩個(gè)割據(jù)政權(quán),分別為王建、王衍父子統(tǒng)治的前蜀(907—925)以及孟知祥、孟昶父子統(tǒng)治后蜀(934—965),直到宋太祖乾德三年(965)被滅,方才同中原再度統(tǒng)一。

雖然都是割據(jù)政權(quán),但在長(zhǎng)達(dá)近60年的時(shí)間里,四川前、后蜀政權(quán)只更迭過(guò)一次,破壞程度遠(yuǎn)比中原五朝十三帝頻繁內(nèi)訌、篡奪要輕。同時(shí)前、后蜀運(yùn)氣也不錯(cuò),曾給唐王朝帶來(lái)嚴(yán)重邊患的吐蕃和南詔同樣陷入衰退期,無(wú)力再對(duì)四川進(jìn)行侵?jǐn)_,周邊環(huán)境安寧。此外,四川地勢(shì)易守難攻,吸引大量中原人民入蜀避難,再加上前、后蜀統(tǒng)治者相對(duì)比較重視生產(chǎn),在五代十國(guó)中相對(duì)算輕徭薄賦,從而讓當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)獲得難能可貴的發(fā)展。史載,前蜀官庫(kù)“倉(cāng)庫(kù)充溢”,境內(nèi)“五谷豐稔”“民黎樂(lè)康”,后唐使臣李嚴(yán)出使成都,就感嘆當(dāng)?shù)?ldquo;人物富庶”;而后蜀孟昶早期勵(lì)精圖治,國(guó)家從廣政六年(943)到九年連年豐收,直到后蜀亡時(shí)囤積于各地軍糧還處處滿倉(cāng)——宋軍伐蜀,在興州(今陜西略陽(yáng)縣)獲糧食40萬(wàn)石,在興元府西縣(陜西勉縣境內(nèi))繳獲糧30余斛,入利州(今四川廣元市)又虜獲后蜀軍糧80萬(wàn)斛,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)蜀中農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。

四川的發(fā)達(dá)不僅僅體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)上,經(jīng)濟(jì)作物和手工業(yè)品生產(chǎn)也是冠絕一時(shí),已向?qū)I(yè)化、商品化方向發(fā)展。譬如茶葉,當(dāng)時(shí)蜀地已有專門的茶葉種植園,史載后蜀官員毋守素入宋,為討好新主子獻(xiàn)上自家在蜀中莊產(chǎn)、茶園,得旨“賜錢三百萬(wàn)以充其直,仍賜第于京城”,從側(cè)面反映出蜀地茶葉種植園規(guī)模之大。另一典型乃是紡織工業(yè),宋人編著的《五國(guó)故事》曾提道:“蜀中每春三月為蠶市。至?xí)r貨易畢集,阛阓填委。”僅桑蠶等紡織品生產(chǎn)原料在春季都可自發(fā)形成交易集市,該行業(yè)之發(fā)達(dá)亦可想而知。前蜀滅亡時(shí),后唐收獲王氏府庫(kù)“紋錦、綾、羅五十萬(wàn)匹”,后蜀滅亡時(shí),宋廷為了運(yùn)送孟氏府庫(kù)“輕貨紋縠”,在汴京至兩川設(shè)傳置,以40人為一綱“日進(jìn)”,花了好幾年時(shí)光才運(yùn)完。

茶、紡織品只是當(dāng)時(shí)四川豐富物產(chǎn)的犖犖大端,彼時(shí)由于天下分割,行政手段下,蜀地物產(chǎn)無(wú)一絲一毫入中原,故而川內(nèi)物資充裕,政權(quán)安定之下,商業(yè)大發(fā)展自然也隨之而來(lái)。神、英宗朝時(shí)的參知政事趙抃曾撰《成都古今記》,記載當(dāng)?shù)刈蕴拼鹬饾u以蠶市為契機(jī)形成各類專項(xiàng)集市,及至宋初稱“十二月市”,即“正月燈市,二月花市,三月蠶市、四月錦市、五月扇市、六月香市、七月七寶市、八月桂市、九月藥市、十月酒市、十一月梅市、十二月桃符市”。月月都有商品交易會(huì),當(dāng)?shù)厣唐方?jīng)濟(jì)之發(fā)達(dá),令人嘆為觀止。這還只是內(nèi)部貿(mào)易,更別提當(dāng)?shù)赝苓吤褡宓貐^(qū)商貿(mào)往來(lái)頻繁,買入各類珍奇異寶、香藥、馬匹,賣出茶、絲綢,為了對(duì)外交易,兩蜀政權(quán)甚至開(kāi)發(fā)出一種專供吐蕃、黨項(xiàng)羌的“番餅茶”。

大量史料都證明,從五代一直延續(xù)到北宋,川蜀富庶,商品經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),特別是在宋初,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商貿(mào)往來(lái)冠絕飽受兵燹之災(zāi)的全國(guó)??赏l(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)形成鮮明矛盾的是四川地區(qū)的貨幣。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)極度發(fā)達(dá)地區(qū),北宋時(shí)人們使用的居然是古代通貨中最為笨重不便的幣種之一——鐵錢。李攸就親見(jiàn)四川“小鐵錢每貫重六十五斤”,按宋1斤約640克算,折合42千克。他所言的小鐵錢大約是一文一枚的“小平錢”,所以特別重,而另一種“當(dāng)十大錢”一貫僅需近百枚,總重可以略輕,然則每貫亦有12斤,約7.7千克。人們?nèi)粘I晕⒍嗖少?gòu)一些,花銷幾貫就得背負(fù)幾十上百千克,與其說(shuō)是去交易倒不如說(shuō)是去“擼鐵”。若是價(jià)值稍微高一點(diǎn)則更是夸張,譬如太宗淳化二年(991)趙安易使蜀,看見(jiàn)成都“市羅一匹,為(鐵)錢二萬(wàn)”,以當(dāng)十大錢算都重達(dá)154千克,簡(jiǎn)直非人力所能及。

鐵錢不僅笨重,使用中還有一系列差值問(wèn)題。鐵賤銅貴,兩者兌換需要貼水,北宋滅后蜀時(shí)1100鐵錢還可兌1000銅錢。但到淳化五年(994)張?jiān)佒嬷輹r(shí),鐵錢通貨膨脹已十分驚人:在利州5000鐵錢兌1000銅錢,在綿州(今四川綿陽(yáng)市)已需6000,到成都就要8000鐵錢方可得銅錢1000。

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),可市面作為一般等價(jià)物的金屬錢幣偏偏是笨重且名實(shí)價(jià)值不穩(wěn)定的鐵錢,此種矛盾逼得人們另覓他途,而以信用為擔(dān)保,使用去實(shí)就虛票據(jù)似乎就成自然之事。當(dāng)代宋史學(xué)家多認(rèn)為,四川地區(qū)經(jīng)貿(mào)繁榮,但缺乏價(jià)值較高又便于攜帶的貨幣是催生交子的重要原因之一。學(xué)者李埏指出:

“交子產(chǎn)生的根本原因是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同鐵錢之間的矛盾,沒(méi)有這個(gè)前提,鐵錢是不會(huì)產(chǎn)生交子的。”

漆俠更進(jìn)一步加以說(shuō)明:

“交子的產(chǎn)生與商品貨幣固然有著密切的聯(lián)系,而與商業(yè)信貸關(guān)系的發(fā)展有著更加密切的血肉聯(lián)系。”

商業(yè)信貸,所指應(yīng)該就是當(dāng)時(shí)四川極度發(fā)達(dá)的絲綢、茶葉大宗交易。五代北宋外地商人入蜀從事此類大宗貿(mào)易,需要大批鐵錢進(jìn)行存取、兌換,因而早在太宗太平興國(guó)(976—984)年間在川蜀就出現(xiàn)專門代為存取的鋪戶,他們存取時(shí)收納3%的保管費(fèi)——正是后來(lái)交子兌換收取的手續(xù)費(fèi)——開(kāi)出存取款證據(jù)。正如通常經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律一般,存款性質(zhì)交子很快衍生出更多金融功能。太宗至道元年(995)至真宗景德二年(1005),隨著民間出現(xiàn)錢荒,川蜀人私下以交子為市,使得交子從單純存款票據(jù)演變?yōu)榫哂猩虡I(yè)信貸票據(jù),為日后晉升為官方紙幣打下基礎(chǔ)。

從私交子到官交子

知益州的官員張?jiān)仦闇p輕當(dāng)?shù)刎?fù)擔(dān),首創(chuàng)一種“計(jì)口給券”的繳稅方式:

“(豐收)時(shí)米斗直錢三十六,乃按諸邑田稅,使如其價(jià),歲折米六萬(wàn)斛。至春籍城中細(xì)民,計(jì)口給券,俾輸元估糴之。”

即是說(shuō)張?jiān)佋诩Z價(jià)低時(shí)將田稅按每36錢一斗折合為米統(tǒng)計(jì),每年春季則按人口給券,百姓持券按繳納時(shí)每斗36錢回購(gòu)。官府在低價(jià)時(shí)將原本繳納鐵錢折合為大米計(jì)算,保證賬面上自己征收的物資總數(shù)不變,而百姓則能用糧食券購(gòu)買平價(jià)大米,度過(guò)青黃不接時(shí)期。

從表面來(lái)看,這似乎是從田稅貨幣化退回到實(shí)物稅,然而結(jié)合景德(1004—1007)中張?jiān)伓螕崾駮r(shí)授權(quán)成都十六豪民(交子鋪戶)連保發(fā)行交子,承擔(dān)“每年與官中出夏秋倉(cāng)盤量人夫,及出修縻棗堰丁夫物料”——富戶們?yōu)槿〉冒l(fā)行交子的許可,要出人手清點(diǎn)官方存儲(chǔ)夏秋稅的倉(cāng)庫(kù)和承擔(dān)一部分修繕糜棗堰所需的人工和物料,以提供徭役的方式取得特許經(jīng)營(yíng)權(quán)。從“每歲絲蠶米麥將熟,又印交子一兩番”等記載來(lái)看,交子發(fā)行時(shí)間與絲蠶米麥?zhǔn)斋@季節(jié)吻合,地點(diǎn)又都是在成都,其中應(yīng)非巧合,張?jiān)佂菩械募Z食券極有可能與交子掛鉤。

就這樣,交子的準(zhǔn)備工作在張?jiān)佒髡r(shí)代已經(jīng)完成大半,所欠唯有最后的正規(guī)化而已。史載當(dāng)時(shí)交子制作已相當(dāng)完備。印制時(shí),“用同一色紙印造,印文用屋木人物,鋪戶押字,各自隱秘題號(hào),朱墨間錯(cuò),以為私記”,即是說(shuō)當(dāng)時(shí)私交子已經(jīng)使用同一種紙張印刷票面,并且設(shè)置防偽暗記。私交子票面面額不固定,“書(shū)填貫,不限多少,收入人戶見(jiàn)錢,便給交子”,頗類似后世支票。私交子“無(wú)遠(yuǎn)近行用,動(dòng)幾百萬(wàn)貫”,都可在支付3%的手續(xù)費(fèi)后支取,因而在成都市面大受歡迎。

雖然在天圣二年之前交子還只是私營(yíng)階段,但后人必須看到,在張?jiān)佒?,川蜀交子還只算一種“黑市”貨幣,是當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)抗北宋朝廷不合理貨幣政策而誕生出來(lái)的不得已手段,可謂一種“無(wú)聲之反抗”,可經(jīng)過(guò)張?jiān)伿跈?quán),交子獲得官方認(rèn)可,成為一種能在蜀地公開(kāi)流通交易的貨幣。在邁出此步后,距離交子成為正式法幣也就不遠(yuǎn)了。從至道二年獲得合法地位后,私交子發(fā)展迅猛,但弊端也逐漸展現(xiàn),根源問(wèn)題就是交子實(shí)際上承擔(dān)了貨幣責(zé)任,沒(méi)有監(jiān)管是不可能阻止私營(yíng)發(fā)行商貪得無(wú)厭的逐利行為,到后期交子鋪戶準(zhǔn)備金不足,使得私交子兌付出現(xiàn)大問(wèn)題,甚至引發(fā)交子持有者擠兌,同交子鋪戶“聚眾爭(zhēng)斗”,迫使官府不得不下場(chǎng)“差官攔約”,最后以每貫賠償七八百文了事。

盡管如此,到真宗末年交子“久為民便”,“廢交子……則貿(mào)易非便”,通貨地位已不可動(dòng)搖,因此雖有寇瑊一度取締私交子,但交子還是被薛田等人力保下來(lái),將其收歸官營(yíng)。不得不說(shuō),北宋政府拿回交子發(fā)行權(quán),將其當(dāng)作正常貨幣運(yùn)作時(shí),還是能避免私營(yíng)弊病走向正規(guī)。在薛田主持下,交子發(fā)行大權(quán)被收歸知州手中,具體印制則由交子務(wù)監(jiān)官募集吏人工匠,在交子務(wù)中獨(dú)立印刷,其式樣仿照以前私交子的圖案與大小,但會(huì)特地加蓋益州觀察使和益州交子務(wù)銅印作為官方認(rèn)證。此外,官方還建立交子合同簿歷,每張交子編上合同字號(hào),標(biāo)明面值,蓋印以后由交子務(wù)監(jiān)官發(fā)行,人們領(lǐng)取時(shí)要扣除3%手續(xù)費(fèi),用交子兌現(xiàn)現(xiàn)錢時(shí),還會(huì)核對(duì)存根方才付給現(xiàn)錢,同時(shí)注銷合同簿歷。

有這些措施加持,官交子已是一種相當(dāng)成熟的流通貨幣,然而更讓人吃驚的是薛田等人還為其設(shè)立準(zhǔn)備金和償還期。每?jī)赡辏ㄒ徽f(shuō)為三年),交子務(wù)發(fā)行125萬(wàn)貫交子,“備本錢三十六萬(wàn)緡”,兩年到期后,舊交子統(tǒng)一贖回,根據(jù)人們需求或兌換鐵錢,或代以新交子,即完成一界交子的使命——既可以杜絕交子拒絕或拖延兌現(xiàn)可能,又能防止交子在長(zhǎng)期流通中磨損造成票面模糊不清問(wèn)題。

分期、限額、保證準(zhǔn)備金、新舊相因,諸多領(lǐng)先于世界的要素保證了交子成功。昔日川蜀人民為對(duì)抗朝廷弊政而發(fā)明的黑市貨幣,在當(dāng)?shù)厝瞬恍缚範(fàn)帄^斗下,配合時(shí)勢(shì)發(fā)展與歷史演進(jìn),最終成為世界最早法定紙幣,化身為人類文明史上的里程碑。回首其發(fā)展歷程,后人大約也會(huì)感慨于催生交子的諸多天時(shí)地利因素吧!

參考文獻(xiàn):

賈大泉、周孫《四川通史·五代兩宋》

汪圣鐸《兩宋貨幣史》

漆俠《宋代經(jīng)濟(jì)史》

李埏《從錢帛兼行到錢楮并用》

姜錫東、李金闖《北宋初期四川地區(qū)的貨幣供應(yīng)與交子誕生原因再探》